荒 坟

《借船过河》这个心理测验来自西方，是与人潜意识有关。据说可以让你快速了解一个人的需求；或者让自己知道自己更在乎什么。

有个男人A，他要过河去和未婚妻B相会结婚，但两人一河相隔，A必须要借船过河才能见到B，于是他开始四处找船。

这时见一个女子C刚好有船，A跟C借，C遇到A后爱上了他，就问：我爱上你了，你爱我吗？A比较诚实，说：对不起，我有未婚妻，我不能爱你。这么一来，C死活是不把船借给A，她的理由是：我爱你，你不爱我，这不公平，我不会借你的！

A很沮丧，继续找船，刚好见一位叫D的女子，就向她借船，D说：我借给你没问题，但有个条件，我很喜欢你，你是不是喜欢我无所谓，但你必须留下陪我一晚，不然我不借你。A很为难，C不借他船，D如果再不借他的话就过不去河与B相见了，据说这个地方只有这两条船。为了彼岸的未婚妻，他不得不同意了D的要求，与D有了一夜情。次日，D遵守承诺把船借给了A。

见到未婚妻B后，A一直心里有事，考虑了很久，终于决定把向C和D借船的故事跟B说了。可惜，B听了非常伤心，一气之下与A分了手，她觉得A不忠，不能原谅。B失恋了，很受打击.

这时他的生活里出现了位女子E，两人也开始恋爱了，但之前的故事一直让他耿耿于坏，E问A是不是有什么话要跟她说，于是，A一五一十地把他和B、C、D之间的故事讲了一遍。E听了后，说，我不会介意的，这些跟我没关系。

故事讲完了，问题来了，请你把这几个人排列个次序，标准是你认为谁过的最好，谁第二，谁第三，第四，第五？这个A男也算在内的。建议不要想太复杂，也不需要考虑大众看法，你认为谁做得好就是好。

A 代表家庭
B 代表道德
C 代表生意
D 代表SEX
E 代表爱情

先不说测试的准确性，但据说是蛮准的。虽然我得到的结果和期望的完全不一致。

或许西方的思想未必适合我们东方人；或许这个测试太久远了，以至于不了解现代人的心理和心态。我觉得D过得更好是因为她完全不问过去和未来，努力的过好属于自己的每一天，要知道知道太多或想的太多会很累，比如E：虽然他说自己不介意，难道真的不介意？而B和C我认为可以归为一类，她们的脑袋里只有对和错、是与否，当然这也与西方的文化和世界观有关。不过不能否认的是他们这样可以活的很轻松，没有什么负担，但最终结果是怎样就不是我能评价的了。我对她们的评价是更像机器而非有血有肉的人。

最后说到A，A代表家庭？我实在不能苟同，因为我把他排在了最后一位。虽然我很早就知道我不是一个恋家的，但怎么也不至于把家庭放在最后一位这么“薄情寡性”吧？！

冬天来了，怕冷的我躲在屋子里不敢外出，偶然听了《隔世离空的红颜》，才发现梦早已醒了，只是自己还在无谓的坚持。可又不知道自己到底是在坚持什么？？！暧昧：甜蜜可口的毒药。

听着侃侃的声音，似乎实在诉说一个久远的故事。随意的披了一件衣服，走到外面看着那些漫天飞舞的银杏叶子，冬天来了，那些风儿似乎无孔不入。使我不得不把自己紧紧的包进衣服里。那些逆风飞扬的扇形树叶儿似乎带来了更冷更硬的风。唯一与之不相称的是那些落叶，枯萎成载满希望的嫩黄。

一直在读的那部网络小说历时两年多也终于结束了，在这个时候我收获的确是不放弃的希望。如作者小猪所说，小说不是逃避的港湾，而是梦想的寄托，是我获取自由生活的能量来源。无疑我这个收获来得有点儿不是时候。

本来就没有一句承诺，何况我现在都知道她已经“已婚”。或者之前，或者之后，一切都不重要了。这给了我一个说服自己的理由。就如秋所说的“曾经春潮如涌的那些情感，在时光无情的炙烤下终将渐渐干涸。”

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对我来说，每个名字都是一段心路的历程。新名字即是对过去的总结和回忆，又是对未知的新历程的展望。然而这一次，我迟迟想不好新名字，旧的历程确到了非结束不可的程度，已经消耗了太多的心力。前方确一片迷茫……不管昨日如何，一切已经结束。我在这里立一块碑，一边是墓地，一边是未知。或许，“前方的不可知，是我们前进的原动力。”

不知什么时候起，我也开始喜欢“六六”这个名字了，虽然我从来没有问过她和他事情，但我清楚的知道，我很在意，甚至是嫉妒、嫉恨，那个时候我努力排斥、努力与和数字6相关的任何事，和“6”保持距离。然而现在却能不知不觉的喜欢上这个称呼，仅从一个称呼里便感觉到甜蜜和亲近，我想她和他应该很般配，很开心吧。或许吧。

10月，革命的开始，革了命爱情的命。趁着假期，我也该结束这段或许根本没有开始的感情了。

我从来不否认自己的自私，如同“ I love you not because who you are, but because who I am when I am with you. ”我从来就是一个很自我的人，我只在乎自己的感觉，只是忘我的倾泻肆意的挥洒。然而，今天我把自己的昨日埋葬。

不能否认，这次是前所未有的投入自己的情绪和心力，自然也造成了前所未有的伤。无所谓后不后悔，即使我知道是这样的结果，可能我还是会先以前一样的选择。像飞向火焰的飞蛾，为了那片刻的温暖，慷慨赴死……

磨砂迷梦，，存在而朦胧，，粗糙但不粗暴，质感而不绚，摸得到确看不清。
无疑，磨砂的过程是痛苦的，我在这个磨砺的过程中，坚持不变的本色，或者在磨砺中尸骨无存，，抑或能剩一点而品质过硬的残渣……
源于自然也终于自然。

    最近一段时间看多了分分合合，爱情永远是人类的禁区，没有谁能研究透彻，从来没有。爱情不是一个公式，一段程序那么简单。更不像动物的发情求偶那么直接，因为其中包含其中包含太多真真假假，无法捉摸的情绪和契合。

    前段时间写了点儿东西，竟然被人说成“一直以自我为中心”。“得不到”和“已失去”，不过另一个方面来说爱与被爱罢了。追求自己所爱，是种痛并快乐着的心路历程，被爱至接受，则是被感动打败的过程。或许我的追求自己的爱情，一生都不会有结果，但我享受那份过程，哪怕最终我也被打败，但我知道自己的爱情是什么。然而我有感觉自己已经很累很累，累的已经承受不起爱情的重量。

    我也从没想过要诠释什么，甚至有些想抛弃爱情的想法：与其苦苦寻找，忘我的追求而不得，不如化被动为主动。就像一朋友所说的：偷情不偷心。与其主动出击，不如以逸待劳。

    我分不清对朋友说还是对自己说：“在不确定自己从前一段感情走出之前，我认为不该开始一段新感情。说什么“忘掉一段感情的最好方法就是开始一段新感情。”我认为那纯粹是扯淡。与其找一个你不爱的人来安慰自己，以后再放弃。不如继续等待与自己有缘的那个人。别说自己不爱就不会受伤，感情从来不以个人的意志而转移。虽说，一个人受伤时心理防线最薄弱……”

    有时感觉自己就像昏黄的大沙漠中孤独的旅者，没有骆驼负重，没有背包行囊，甚至连一只水壶都没有。尽管在阳光下沙漠给人一种金黄壮丽的美感，但我却清楚的感觉到自己流逝的生命力，我清楚的知道自己在做什么，那是一种古老的仪式——献祭。

    可惜的是：我不清楚自己在祈求什么？又将把自己献祭给那位神明？绚丽星空下身影依旧在蛮荒的沙漠中踯躅而行，漫天的星斗却唯独缺少了北极星……

病了几天，没人理，没人照顾。一下子觉得实在是孤独，我曾经想如果没人理的话我会不会病死在床上也没有人知道……

人生就是在不断的选择，主动选择或者被动被选择，当然，既然是选择，就不一定都是正确。收了mail，一个不太熟的朋友转了一个故事给我。

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    从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。

　　忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知 灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。

　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

　　又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一 遭吧。”

　　就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。

　　这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。

　　过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

　　蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？

　　几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

　　就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……

　　故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。” 
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但是你最在意最在乎的是什么呢？
大概还是得不到的和已失去的吧？
不用说，我们都明白。

不要问我为什么喜欢你，就如同，不要问我为什么会呼吸。